Den Balocheller Baluch (Balochi : بلوچ ) är en etnisk grupp som är hemma iBalochistan regionen iiranska platån i sydvästra Asien.
Baloch människor talar främstBalochi språksom i sig är en gren av deiranska språk , och mer specifikt om denordvästra iranska språk .De Baloch-befolkningen i världen uppskattas vara i intervallet på 10 till 15 miljoner kronor. De utgör 2% av Irans befolkning (1,5 miljoner), det finns många Baloch som bor i andra delar av världen, med merparten bor i GCC-länderna i Persiska viken. Dock är det exakta antalet Baloch och de som är eller påstår sig vara av Baloch anor svårt att avgöra.
Baloch grupper i Punjab talar Seraiki språket .[ behövd stämning ] Den Brahui , har efter att ha bott i närheten av Baloch, absorberas betydande språkliga och genetiska inblandning från Baloch och i många fall är oskiljbara. Trots mycket få kulturella skillnader från Baloch, är Brahui fortfarande betraktas som en separat grupp på grund av språket skillnad.
Ca 60% procent av Baloch bor i östra Baluchistan , en västra provinsen i Pakistan . [ 10 ] Omkring 25% procent bebor östra provinsen Sistan och Baluchistan-provinsen i Islamiska republiken Iran , 35 till 40% pakistanska Sindhis hävdar Baloch anor [ stämningen behövde ] och avvecklas i Sindh och även ett betydande antal Baloch människor i södra Punjab i Pakistan. Många av de övriga bor i Afghanistan ,Turkmenistan , Konungariket Saudiarabien , Qatar , Oman ,Bahrain , Kuwait , Indien , Förenade Arabemiraten och i vissa delar av Afrika , nämligen Kenya, och Tanzania (Tabora har en stor gemenskap). Små samhällen av Baluch människor bor också i Europa i synnerhet Sverige , Norge , Danmark ,England och i Perth, Australien , där de kom på 19-talet.[ stämningen behövde ]
Innehåll
[ hide ]Ursprung
Liksom andra muslimska etniska grupper i regionen, den Baloch fordran Arabian utvinning, hävdar att de är ättling tillAmir Hamza , en farbror av islamiska profeten Muhammed .De ställer alltid sin första bosättningen i Aleppo , var de återstod till, sidospår söner Ali och deltar i slaget vid Karbala , var de utvisas av Yazid , den andra av de Umayyad kaliferna, i 680 e.Kr. Därifrån de först gick till Kerman , och slutligen tillSistan där de gästfritt emot av Shams-ud-Din, härskare över landet. Enligt Dames fanns en Shams-ud-Din, oberoende Malik i Sistan , som fordrade nedstigning från Saffarids av Persien som dog i 1164 AD (559 AH) eller nästan 500 år efter Baloch migreringen från Aleppo . Badr-ud-Din verkar vara okänt för historien. Hans efterträdare, Badr-ud-Din, krävde, enligt östra användning, en brud från vardera av de 44 bolaks eller klaner i Baloch. Men Baloch rasen aldrig hade ännu varit hyllning i denna form till någon härskare, och de skickade därför 44 pojkar klädda i flickornas kläder och flydde innan bedrägeriet skulle kunna upptäckas. Badr-ud-Din skickade pojkarna tillbaka men förföljde Baloch, som hade flytt mot sydost, till Kech-Makran där han besegrades vid deras händer. Vid denna period Mir Jalal Khan , son till Mir Jiand den första, var härskare över hela Baloch. Han lämnade fyra söner, Rind, Lashar, Hooth och Korai, och en dotter Jato, som gifte sig med sin brorson Murad. Dessa fem är de självbetitlade grundarna av de fem stora avdelningar i stammen, de rinds , Lasharis , Hooths , Korais , Kubras ochJatois . [ 11 ]
Maka nämns av grekiske historikern Herodotossom en av de tidigasatraper av Cyrus den store , som framgångsrikt förenade flera forntida iranska stammarna för att skapa ett imperium. [ 12 ] [ 13 ] I Behistuninskriften,Darius den store nämner Maka som en av hans östra territorierna. [ 14 ]Darius registreras att ha personligen ledde hans elit styrkor , vars led var begränsade till de medpersiska , Mede ellerElamite anor, för att bekämpa de invaderandeskyterna i Asien [ 15 ] och sedan ledde de erövringar i Sydasien ,[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] där han erövrade Sindh i 519 f.Kr., utgjorde det som hans 20th satrapi , och använt sig av haven där.[ 19 ] [ 20 ] Darius ville veta mer om Asien, enligt Herodotos; Han ville också att veta var "Indus (som är den enda flod utom en som producerar krokodiler) tömde sig i havet". [ 21 ]
Den nuvarande regionenMakran , som bebos av Baluch människor, fått sitt namn från ordet "Maka ". Denbabylonierna gjort resor med Maka att kommunicera med Indien. [ 22 ] Maka kommunicerade medEufrat , Tigris och Indus dalen , föremål frånHarappan kulturen har hittats i dagens Oman , annat arkeologi föreslår att Maka var exporterande koppar .Herodotos nämner invånarna i Maka som "Mykians" som tidigare involverade i flera erövringar med Kyros den store . Efter erövringen av Egyptenmed Kambyses , [ 23 ] de gick till Sindh i befalla av Darius Ioch tog i armé av Xerxes den store i slaget vid Thermopyle , där de var utrustade på samma sätt som Pactyans , Utians och Paricanians, stammarna intill till Mykians. Ordet Makablev senare Makran eftersom det är vanligt i närbesläktade antika Avestan och gamla persiska språk att använda "en" och "sprang" i slutet av pluralformer, [ 24 ] som sedan kan översättas som "landet av Mykians". De nämns som "de män från Maka" i Daeva inskriptioner. Den " Daeva inskriptionen "är en av de viktigaste av alla Akemenidiska inskrifter, i Baluchi språket, dagg översätter som "jätte fan eller monster".
Mykians var ansvariga för många uppfinningar, såsomqanats och underjordiska gallerier dränering som förde vatten från grundvatten på Piemonte till trädgården eller palmlundar på slätten. Dessa uppfinningar var viktiga orsaker bakom framgången för Achaemenid imperiet och överlevnad Mykians i sin mycket hårda naturliga miljö . Andra inskrifter rekord som guld , silver , lapis lazuli , turkos , Cornalin ,cederträ , trä och inredning för lindring vid Susa var från Maka. [ 25 ] De Mykians av den andra sidan av gamla Maka, dagens regionen Baluchistan och Sindh, hade senare tagit självständighet eftersom de inte nämns i boken skriven avArrian av Nicomedia om kampanjer av Alexander den store .Han nämner endast Oman sidan av Maka, som han kallar "Maketa". Orsakerna till detta kan ha varit den utan tvekan orättvisa regeln om Xerxes. [ 26 ] [ 26 ] [ 27 ] att de inte nämns som en av de gamla iranska stammar som Cyrus den storeoch Darius jag hade kämpat med. Cyrus själv var av persisk och Median anor som hans far var Kambyses I , som tros ha gift Mandane av media , dotter till Astyages , en Median kung. [ 28 ]
Historiska bevis tyder på att Baluch människor var de forntida invånarna i Maka satrapi i Achaemenid imperium . Baluch lever kustområdena i regionen Makran Chabahar , Gwadar , Gulf Oman , Kuwait , Bahrain ) och Arabiska havet Karachioch andra delar av Sindh och stammar inklusive Jatoi , Mirani, Rind , Bizenjo , Brahui och Gabol är mycket skickliga i att utforma båtar, fiske och andra färdigheter som krävs för att överleva i sin miljö. Herodotos nämner att Darius hade utnyttjat havet i denna region i Sindh . Den Sulemani Baluch som bebor regionen Balochistan inklusive Makran -till exempel stammar inklusive Marri , dAsti eller Dashti Bugti ,Buzdar , Lund , Ranjhani , Ahmedani , Mazari , Mengal ,Nutkani , Jiskani , Laghari , Chandio , Muhammad Hassani ,Nausherwani , MirJat, Rind, Bizenjo , Zehri , Dehwar ,Changwani och andra carry olika färdigheter för att överleva i sin mestadels bergig miljö och har en historia av aggressivt beteende mot invasioner. Dessa stammar är inte begränsade till en viss plats, eftersom de också innehåller sub-stammaroch kan hittas i hela regionen.
Ursprunget av ordet "Baluch" eller "Baloch" är höljt i kontroverser. Enligt en engelsk forskare säger att Baloch är en modifierad form av "Barlooch", som betyder "Rövare" eller "Desert Fighter".
Baluchi kultur
Baluchi seder och traditioner sker enligt koderna följer av tribal lagar.Dessa starka traditioner och kulturella värden är viktiga för Baluch människor och har gjort det möjligt för dem att behålla sin distinkta gamla kulturella identitet och livsstil med små förändringar till denna dag. Den kultur och traditioner Baluch har historiskt gått i arv från mor till dotter, och från far till son.
Baluchi kulturen nämns i Pir M. Zehi berättelse om sin resa till provinsen Sakestan, eller dagensSistan provinsen Iran , som har en stark betydelse för kulturen av Baluch människor. Baluch människor har bevarat sin traditionella klänning med små förändringar under århundradena. De Baluch män bära långa skjortor med långa ärmar och lösa byxor.Klänningen är ibland åtföljs av en pagh(turban) eller en hatt på huvudet.
Den Baluchi dräkt varierar från Iran till Pakistan. Iran Baluch klädsel är mer konservativ i känslan av längd och material.Några Baluch kvinnor i Iran också täcka sina ansikten med tjocka röda färg ull (Burqah) och bära ett (Sareeg) som är huvudet halsduk och (Chadar) vilket är en lång slöja.
Den klänning som bärs av Baluch kvinnor är en av de mest intressanta aspekterna av Baluchi kulturen. De är av stor betydelse för kulturen i Iran och har en speciell plats i samhället. Kvinnorna satt på lös klänning och byxor med sofistikerade och färgstarka handarbete, inklusive en stor ficka på framsidan av klänningen för att hålla deras tillbehör.Den övre delen av klänningen och ärmarna är också dekorerad med handarbete, en form av artisteri som är specifik för kläder av Baluch kvinnor. Ofta klänningen innehåller även runda eller fyrkantiga bitar av glas för att ytterligare förbättra presentationen. De täcker sitt hår med en halsduk, en så kallad sarig i den lokala dialekten. [ 29 ]
Dessa seder är unika för folket i Iran och konsten att detta handarbete på damkläder kan ge en med en bild av frihet och hög status av Baluch kvinnor i Achaemenid era. [ 30 ]
Guld smycken såsom halsband och armband är en viktig aspekt av Baluch kvinnors traditioner och bland deras mest gynnade poster av smycken är Dorr , tunga örhängen som är fästa på huvudet med guldkedjor så att den tunga vikten inte kommer till skada öronen. De brukar ha ett guld brosch (tasni ) som görs av lokala juvelerare i olika former och storlekar och används för att fästa de två delarna av klänningen tillsammans över bröstet. I forna tider, särskilt under den pre-islamiska eran, var det vanligt att Baluch kvinnor att utföra danser och sjunger folksånger vid olika evenemang. Traditionen med en Baluch vaggvisor mor sjunger till hennes barn har spelat en viktig roll i överföringen av kunskap från generation till generation sedan urminnes tider. Bortsett från dressing stil av Baluch, ursprungsbefolkningar och lokala traditioner och seder är också av stor betydelse för Baluch. [ 31 ]
Baluch människor är kulturellt och traditionellt betraktas somsekulära . Men Baluch människor är en minoritet, och växande islamiska fundamentalismen i regionen ses som ett hot mot Baluchi kultur.
Baluchi music
Huvudartikel: Balochi music
Folkmusik har alltid spelat en stor roll i Baluchi traditioner.Baluchi musik tillhör samma gren av iransk musik framförd av många andra iranska folk inklusive perserna , kurder ,Lurs , tajiker och andra. Traditioner som överföring av kunskap från generation till generation genom att sjunga vaggvisor för barnen och berömma krigare har också en viktig roll i Baluchi musik traditioner. Det faktum att både män och kvinnor deltar i folkmusiken speglar den pre-islamiska betydelsen av folkmusik i Baluchi kultur. Många år av invasioner, krig och senare antagna religiösa värden har hindrat Balouchi musik från rådande vidare i 21-talet. Men ett svenskt folk bandet, Golbang och Padik med sångarenRostam Mirlashari ursprungligen från Zahedan & Lashar iBalochistan har gjort framsteg med att införa Balouchi folkmusik till västvärlden. De vanligaste instrumenten i Balouchi folkmusik är tanbur , långhalsade lutor. Lutor har funnits i Mesopotamien sedan akkadiska eran, eller den tredje årtusendet f.Kr.. Den dohol , en stor cylindrisk trumma med två hud huvuden, är det huvudsakliga ackompanjemang för Surna , en forntida iransk träblåsinstrument som går tillbaka till Achaemenid dynastin (550-330 f.Kr.). Den ney är också vanligt spelas, med enkla eller dubbla flöjter. Densuroz , en Baluchi folkmusik fiol, vilket anses vara den officiella instrument Baluches. Andra Baluchi musikinstrument omfattar tjära och saz .
Se också: Baloch diaspora
Den totala befolkningen i etniska Baluch människor uppskattas till cirka 15 miljoner världen över. Dock är det exakta antalet personer som är Baluch eller anspråk på att vara av Baluch anor svårt att avgöra. Som av 2012, den Baluch är 7,11% av Pakistans 177 miljoner människor
Baluch anor hävdas även i angränsande områden som gränsar till Baluch majoriteten landar. De som talar Brahui kallas Brahuis. [ 32 ] Många Baluch utanför Balochistan är ocksåtvåspråkiga eller av blandad härkomst på grund av sin närhet till andra etniska grupper, inklusive Sindhis ,Saraikis och pashtuner .Ett stort antal Baluch har migrera till eller bor i provinserna som gränsar till Balochistan i århundraden. Dessutom finns det många Baluch som bor i andra delar av världen, med merparten bor i GCC- länderna i Persiska viken . Den Baluch är en viktig gemenskap i Oman , där de utgör en betydande minoritet.
Många Baloch åren har migrerat till Punjab för sin frodiga gröna fertilitet och de kan hittas i stort antal i södra Punjab, Central Punjab och i Lahore, men de flesta av dem identifierar sig nu som Punjabis . Det finns en liten population av Baluch i flera västerländska länder som Sverige ochAustralien . Vissa Baluch bosatte sig i Australien på 19-talet, några fjärde generationens Baluch fortfarande bor där, främst i den västra staden Perth .
Balochs i Oman
Den Baluch i Oman har fortsatt sina etniska och språkliga skillnader. Den sydliga Baluch utgör cirka 22% av landets befolkning. Den traditionella ekonomin av Baluch i Oman är baserad på en kombination av handel, jordbruk och semi-nomadiska valla. [ 33 ]
Balochi språket
Den Balochi språkettalas i Pakistan, Iran, Afghanistan, Persiska viken arabstaterna, Turkmenistan, och så långt som Östafrika och vissa västländer. Den klassificeras som en medlem av den iranska gruppen av den indoeuropeiska språkfamiljen, som omfattarkurdiska , persiska , pashto, dari , tadzjikiska ochOssetien . Den Baluchi språket har närmast likheter med Avestan , gamla persiska och andra iranska språk .
Två huvudsakliga dialekter talas i Sistan va Balochestan och Balochestan : östra och västra. Det exakta antalet Baluch högtalare är svårt att veta, men det uppskattade antalet kan vara omkring 15 miljoner.Majoriteten tala Western Baluchi, som också är den dialekt som har mest använda i Baluchi litteraturen. Inom den västra dialekten är ytterligare två dialekter, Rakhshani och Nousherwani (talas främst i de norra delarna) och Makurani (i söder). [ 34 ]
Den Baluch har flera stammar och under-stammar. Några av dessa stammar talar Brahui , medan de flesta talar Balochi .Flerspråkighet är vanligt, med många Baluch talar både Brahui och Baluchi. Den Rind Marri , Magsi , Domki ochBugti stammen talar Balochi . Den Mengal stammen, som bor i de Chagai , Khuzdar , Kharan distrikten Balochistan och i de södra delarna av Afghanistan , talar Brahui . DenMuhammad Hasni stammen talar Brahui , Balochi och några andra språk beroende på vilket område de bor. Den Langostammen, som bor i centrala Balochistan i Mangochar området, talar Brahui som sitt första språk och Balochi som andra. Den Bizenjo stammen talar båda språken. DenBangulzai stammen talar mestadels Brahui, men har en Baluchi minoriteten kallas Garani .
Den Mazari stammen , Jamali stammen, och Malkani familjLaghari stam, allmänt tala Baluchi eller båda dialekterna samtSindhi språk . Den Malghani är en del av Nutkani stammen, vilket är den största stammen i Tehsil . Den Talpur , Mastoi(sub-stam av Rind), Jatoi , Wahocha, Hasni , Kalpar , Korai ,Zardari , Rind , MirJat, Jakhrani , Sarki och andra stammar Baluch som avvecklas i Sindh tala Sindhi , Baluchi ochSeraiki . Den Gadi och Qaisrani Baluch bor nära Taunsa Sharif i Punjab -provinsen i Pakistan talar Seraiki och Baluchi, medan deras clansmen bor i Dera Ghazi Khan tribal områden talar Baluchi. Den Lund Baluch bor i Shadan Lundtalar Sindhi, Seraiki och Baluchi. Den Leghari , Lashari ,dAsti , Soomrani , Pitafi , Korai och Kanera Khel ättling från Azam Khel klan av Lashari Baluch i Dera Ismail Khan ochMianwali distrikt i Khyber Pakhtunkhwa talar Seraiki som sitt första språk. Den Tauqi Baluch i Khara , Noshki , Chaghaikan och Washuk distrikt i Balochistan talar både Baluchi och Brahui, men deras primära språk är Baluchi. Den Buzdar är en av de största stammarna av Baluch i södra Punjab, bor i Koh-e-Suleman range stammar talar Seraiki och Baluchi .Changwani Baluch med landar i Chotti Zaren talar Seraikioch Baluchi .
